"This book is an enquiry into memory in the Western world. Specifically, memory is the framework of culture, because it links the present to the past--or tradition--and projects it into the future. For this reason, any work focusing on memory involves a double challenge: (1) to reveal the origin of concepts and (2) to glimpse the course of thoughts. This is the case of the present volume, in which the authors make several tastings of Europe's intellectual heritage, by taking into account both the Greek origin of this legacy and its relevance for understanding the European philosophical heritage. In particular, these papers focus on the Aristotelian tradition, the true keystone of Europe, and on other currents of thought that have also played an essential role in the intellectual evolution of the Old Continent. In the latter field, there are contributions, for instance, on philosophical-religious traditions such as Orphism or on certain fundamental aspects of Neoplatonism both in the Classical World and in Christian authors. The volume concludes with various works on the survival of these intellectual trends from the Renaissance to the present day. Consequently, this work offers the opportunity to delve deeper into some of the aspects that define Western civilisation, observed both from its origin and its evolution over the centuries. The volume contains papers in Spanish, Portuguese, Italian, and English."--.

• Overarching Greek Trends in European Philosophy
• Editorial page
• Title page
• Copyright page
• Table of contents
• Preface
• Section A.
  • La oligarquía en la Política de Aristóteles
    • 1. Introducción
    • 2. La oligarquía en Grecia
    • 3. Los gobiernos de pocos: Aristocracia versus oligarquía
    • 4. Conclusión
    • Referencias bibliográficas
  • Aristóteles, ¿más que un padre para Alejandro Magno?: El filósofo y la educación del príncipe
    • 1. Introducción
    • 2. La elección de Aristóteles
    • 3. La educación del príncipe
    • 4. El final del periodo educativo (¿Y el inicio del distanciamiento?)
    • 5. Conclusiones
    • Financiación
    • Referencias bibliográficas
  • O lugar dos Segundos Analíticos no conjunto do Organon
    • 1. Introdução
    • 2. Conceito de organon
    • 3. Composição do organon
    • 4. Ordenação do organon
    • 5. Cronologia interna do organon
    • 6. Título e autenticidade dos segundos analíticos
    • 7. Datação relativa dos segundos analíticos
    • 8. Datação absoluta dos segundos analíticos
    • Referencias bibliográficas
  • Aristóteles y el coro trágico (Poética 1456a)
    • Referencias bibliográfica
  • O debate sobre a educação musical na Política de Aristóteles
    • Sobre a música e educação musical na política de Aristóteles
    • Princípios gerais da defesa da educação musical
    • Técnica versus beleza moral
    • Utilidades da música na vida do cidadão
    • Teoria do ethos musical
    • Considerações finais: Discussões sobre o programa pedagógico defendido por Aristóteles e a questão dos instrumentos musicais na educação
    • Referencias bibliográficas
• Section B.
  • Una aproximación a la figura de Plotino como θεῖος ἀνήρ
    • Financiación
    • Referencias bibliográficas
  • De los pitagóricos a los neoplatónicos: Sobre la idea de sociedad alternativa en la filosofía griega
    • Financiación
    • Referencias bibliográficas
  • Problems of Hellenistic ethics in Philo of Alexandria and Ambrose
    • 1. Methodology
    • 2. Doxography: Philo and Ambrose as heirs of Hellenistic philosophy
    • 3. The problem of immanentism
    • Bibliographic references
  • Hypatia’s heterodox scientific teaching
    • 1. The teaching of science as a creative process
    • 2. Hypatia, a Scientific Philosopher
    • 3. The critical Christian gaze: From Science to malign magic
    • 4. Hypatia in Alexandrian Politics
    • Funding
    • Bibliographics references
• Section C.
  • Letture scolastiche e trasmissione del testo di Cicerone in epoca antica
    • Riferimenti bibliografici
  • Lucrezio in Copernico: Sulla circolazione dei manoscritti di Lucrezio in Europa
    • Premessa
    • 1. Studi precedenti
    • 2. La terra che riposa
    • 3. I versi che ‘motteggiano’ Lucrezio
    • 4. La atetesi del passo sugli atomi
    • 5. Copernico in Italia
    • 6. Lucrezio a Cracovia: Circolazioni di manoscritti in Europa
    • Riferimenti bibliografici
  • La canonización de un pagano: La adopción cultural de Aristóteles por el humanista Juan Ginés de Sepúlveda
    • 1. La idolatría de los indígenas y el problema de la idolatría de Aristóteles
    • 2. La interpretación Sepulvedariana del De Mundo pseudoaristotélico
    • 3. Un paréntesis: San pablo y el de mundo (Pseudo)aristotélico
    • 4. El monoteísmo especulativo de los filósofos antiguos y la idolatría de los indígenas
    • 5. Conclusión: La adopción cristiana de Aristóteles y el modelo de los paganos
    • Referencias bibliográficas
  • Ex philosophi auctoritate: Notas para una historia del Aristotelismo colonial Venezolano
    • Los primeros textos escotistas
    • El Aristóteles de Suárez de urbina y la filosofía universitaria
    • El antiaristotelismo ilustrado
    • A manera de conclusión
    • Financiación
    • Referencias bibliográficas
  • La actualidad biohermenéutica de Aristóteles
    • Actualidad del naturalismo Aristotélico: Regreso a la naturaleza humana
    • Actualidad de la noción aristotélica de técnica
    • Sentido de la verdad práctica a partir de Aristóteles
    • Marco técnico-ético de la elección vital en Aristóteles
    • Hermeneutización de la razón experiencial y práctica de Aristóteles en Gadamer
    • La economía ético-política en la filosofía práctica aristotélica
    • Raíces Aristotélicas de la economía ética de Amartya Sen
    • Financiación
    • Referencias bibliográficas
• Index